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茶道具水指水差し大樋焼束柴泉喜仙作大樋焼き束ね柴 :mizusasi 6:茶道具いまや静香園

茶道具水指水差し大樋焼束柴泉喜仙作大樋焼き束ね柴 :mizusasi 6:茶道具いまや静香園

商品説明・詳細
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商品情報

サイズ：約直径14.8×（本体）高16cm
作者：泉喜仙作
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【2代】大樋焼き　松雲窯
大正15年生まれ
　初代喜仙を継承
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【大樋焼の歴史】
　寛文6年年加賀藩の藩主前田綱紀が京都から茶堂茶具奉行として裏千家四世千宗室仙曳を招いた際に河内生まれの陶工初代土師長左衛門が同道し、楽焼を伝えたのが始まりである。
　仙曳が帰京する貞享3年後も長左衛門は残り、河北郡大樋村（現在の金沢市大樋町）に居を構え窯をたてて藩の焼物御用を務め、地名から大樋姓を許された。
　土師長左衛門は，金沢に移住後，姓を「大樋」と改め，以後明治27年に没した七代大樋道忠まで続いた
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箱：木箱
備考：在庫ありの場合（注文日〜3日以内の発送可能）
商品説明
サイズ
約直径14.8×蓋除く高16cm
作者
泉喜仙作
箱
木箱
備考
在庫ありの場合（注文日〜3日以内の発送可能）
　　
（野輪江・56500）

【初代　泉　喜仙】大樋焼き　松雲窯　
1666年寛文6年　5代　加賀藩の藩主前田綱紀松雲公が裏千家　仙叟宗室を招請と同時に陶工を聘し金城の北端に大樋焼きの窯を築きなずけて大樋焼と称し隆盛をし、宗和流のもと初代喜仙茶道を精進し、松雲公を偲び、脇窯として松雲窯と銘ぜられる
【2代　泉　喜仙】大樋焼き　松雲窯
1926年大正15年生まれ
　初代喜仙を継承
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【大樋焼の歴史】
1666年寛文6年年加賀藩の藩主前田綱紀が京都から茶堂茶具奉行として裏千家四世千宗室仙曳を招いた際に河内生まれの陶工初代土師長左衛門が同道し、楽焼を伝えたのが始まりである。
　仙曳が帰京する貞享3年後も長左衛門は残り、河北郡大樋村（現在の金沢市大樋町）に居を構え窯をたてて藩の焼物御用を務め、地名から大樋姓を許された。
　土師長左衛門は，金沢に移住後，姓を「大樋」と改め，以後明治27年に没した七代大樋道忠まで続いた
水指（水器）-釜に補給する水や茶碗・茶筌などをすすぐための水を貯えておく器物
炉・風炉の火の陽の対して水指の水を陰とします。
台子皆具の水指は本来唐物に始まり点前作法の変遷とともに皆具からはなれ銅の水指についで南蛮や国焼の備前・信楽・楽焼や京焼などの焼き物が用いられ、さらに木地釣瓶や曲などの新しい素材や形が造られた。

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